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Hexagramme 50

Hexagramme 50 du Yi King : Ding, le Chaudron

Ding, le Chaudron, est l’hexagramme de la nourriture partagée : ce que l’on transforme avec soin nourrit les talents et honore l’essentiel.

  • nourrir
  • transformation
  • valeur
L’essentiel

Ding en bref

Pour vous, Ding invite à mettre vos meilleures ressources au service de ce qui compte, et à les préparer avec soin.

Une force

La capacité de transformer des matières brutes en quelque chose qui nourrit, honore et réunit.

Un point d’attention

Un chaudron renversé ou aux anses déplacées : l’élan est coupé quand le support manque de solidité.

Ce qu’il conseille
Préparer avec soin ce que vous offrez, et veiller à la solidité de ce qui le porte : cadre, outils, équipe.
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La situation

Ding est le grand chaudron à trois pieds dans lequel on préparait les repas et les offrandes. Le texte ancien le décrit d’un mot : grand succès. C’est l’image du feu qui transforme et nourrit ceux que l’on veut honorer.

L’hexagramme parle de ce que l’on met dans le chaudron et de la manière de le servir. Ses traits montrent un vase qu’on retourne pour le vider de ses résidus, des anses qui se déplacent, des pieds qui cèdent et laissent le plat se répandre, puis des anses jaunes et des anneaux de jade, signes d’une préparation menée à son terme.

Ding invite à s’entourer de personnes de valeur et à leur offrir ce qu’il y a de meilleur : un cadre solide, du temps, de la considération.

L’image : le Vent sous le Feu

  • En hautFeu : la clarté qui s’attache
  • En basVent : la douceur qui pénètre

Le Feu sur le Bois : le bois nourrit la flamme sous le vase. D’après la glose, la personne de bien garde sa position avec rectitude et accomplit ainsi sa mission.

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Les six traits

  1. 1er trait (en bas) · briséLe chaudron renversé, pieds en l’air : on le vide de ce qui s’y était accumulé. Un nettoyage utile, sans faute, comme une seconde épouse qui gagne sa place par son fils.
  2. 2e trait · pleinLe chaudron plein : même si un adversaire jalouse, il ne peut s’approcher. Garder sa substance est jugé favorable.
  3. 3e trait · pleinLes anses ont changé de place, le plat n’est pas servi. Un temps de blocage ; puis la pluie vient et les regrets s’effacent.
  4. 4e trait · pleinLes pieds cèdent et le contenu destiné au souverain se répand : la honte d’une charge trop lourde pour ses moyens.
  5. 5e trait · briséDes anses jaunes, des anneaux de métal : une posture accueillante et solide. Rester droit y est avantageux.
  6. 6e trait (en haut) · pleinDes anneaux de jade : la souplesse précieuse qui mène au succès. Le texte ancien y voit une très bonne chance et la réussite de ce que l’on entreprend.

Ding dans votre vie

En amour

Dans la vie à deux, Ding insiste sur le soin donné au quotidien : repas partagés, attentions concrètes, un foyer où chacun se sent nourri.

Au travail

Dans l’activité, Ding favorise le recrutement de talents, la formation et les projets qui transforment une matière brute en résultat solide.

Le Yi King aide à réfléchir à la conduite à tenir : il ne dit pas ce qui arrivera.

Comment c’est construit ?

Caractère
鼎 (dǐng)
Numéro
50 dans l’ordre du roi Wen
Trigrammes
Feu (離) en haut, Vent (巽) en bas
Hexagramme intérieur
43. Guai, la Percée (traits 2 à 4 et 3 à 5)
Lu à l’envers
49. Ge, la Mue
Symbole
䷱ (U+4DF1)

Les noms français sont des traductions littérales du caractère chinois, écrites par Versana ; les textes s’appuient sur le chinois et sur les traductions anciennes du domaine public (Legge, 1882 ; Philastre, 1885-1893).

Sources

  • Wikipédia (anglais), « List of hexagrams of the I Ching », lu le 15/10/2026 : numéros, caractères, pinyin, trigrammes inférieur et supérieur.
  • Wikipédia (anglais), « Bagua », lu le 15/10/2026 : traits des huit trigrammes, du bas vers le haut.
  • James Legge (1815-1897), The Yî King, Sacred Books of the East, vol. XVI, 1882 (Wikisource) : domaine public.
  • Paul-Louis-Félix Philastre (1837-1902), Le Yi King ou Livre des changements de la dynastie des Tsheou, Annales du Musée Guimet, 1885-1893 : domaine public (auteur mort depuis plus de 70 ans).

Questions fréquentes sur l’hexagramme 50

Que signifie l’hexagramme 50 du Yi King ?

L’hexagramme 50, Ding, signifie le chaudron : la transformation qui nourrit, la préparation soignée de ce qui est offert aux personnes de valeur.

Quel est le lien entre Ding et Ge ?

Ge (49), la Mue, change ce qui doit l’être ; Ding (50) installe et nourrit le nouvel ordre. Les deux se lisent souvent comme un enchaînement.

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