In der Liebe
Im Zusammenleben betont Ding die Sorgfalt im Alltag: gemeinsame Mahlzeiten, konkrete Aufmerksamkeiten, ein Zuhause, in dem sich jeder genährt fühlt.
Ding, Der Tiegel, ist das Hexagramm der geteilten Nahrung: Was man sorgfältig umwandelt, nährt die Talente und ehrt das Wesentliche.
Für Sie lädt Ding ein, Ihre besten Ressourcen in den Dienst dessen zu stellen, was zählt, und sie sorgfältig zuzubereiten.
Die Fähigkeit, Rohstoffe in etwas zu verwandeln, das nährt, ehrt und vereint.
Ein umgestürzter Tiegel oder verschobene Henkel: Der Schwung wird abgeschnitten, wenn es der Stütze an Festigkeit fehlt.
Ding ist der große dreifüßige Kessel, in dem man Mahlzeiten und Opfergaben zubereitete. Der alte Text beschreibt ihn mit einem Wort: großer Erfolg. Es ist das Bild des Feuers, das verwandelt und die nährt, die man ehren will.
Das Hexagramm spricht von dem, was man in den Tiegel gibt, und von der Art, es aufzutragen. Seine Linien zeigen ein Gefäß, das man umdreht, um es von seinen Rückständen zu leeren, Henkel, die sich verschieben, Füße, die nachgeben und das Gericht verschütten lassen, dann gelbe Henkel und Jaderinge, Zeichen einer zu Ende geführten Zubereitung.
Ding lädt ein, sich mit wertvollen Menschen zu umgeben und ihnen das Beste zu bieten: einen soliden Rahmen, Zeit, Wertschätzung.
Das Feuer über dem Holz: Das Holz nährt die Flamme unter dem Gefäß. Nach der Glosse hält der gute Mensch seine Position mit Geradheit und erfüllt so seinen Auftrag.
Werfen Sie sechsmal drei Münzen: Ihr Hexagramm, die wandelnden Linien und die Richtung, die sie anzeigen.
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Im Zusammenleben betont Ding die Sorgfalt im Alltag: gemeinsame Mahlzeiten, konkrete Aufmerksamkeiten, ein Zuhause, in dem sich jeder genährt fühlt.
In der Tätigkeit begünstigt Ding die Gewinnung von Talenten, Weiterbildung und Projekte, die einen Rohstoff in ein solides Ergebnis verwandeln.
Das I Ging hilft, über die richtige Haltung nachzudenken: Es sagt nicht, was geschehen wird.
Die deutschen Namen folgen der Übersetzung von Richard Wilhelm (1924); die Texte schreibt Versana auf der Grundlage des Chinesischen und älterer gemeinfreier Übersetzungen (Legge, 1882; Philastre, 1885–1893).
Das Hexagramm 50, Ding, bedeutet den Tiegel: die Wandlung, die nährt, die sorgfältige Zubereitung dessen, was wertvollen Menschen angeboten wird.
Ge (49), Die Umwälzung, ändert, was geändert werden muss; Ding (50) richtet die neue Ordnung ein und nährt sie. Beide werden oft als Abfolge gelesen.