In der Liebe
Das Lernen herrscht vor: wagen zu sagen, was man nicht weiß, dem anderen zuhören und vorangehen, ohne alles verstehen zu wollen.
Meng, Die Jugendtorheit, ist das Hexagramm des Lernens: Man weiß noch nicht, und gerade daraus lernt man.
Für Sie zeigt Meng eine Zeit zum Lernen an: eine offene Frage stellen, auf die Antwort hören und sie nicht endlos wiederholen.
Die Offenheit dessen, der noch nicht weiß und bereit ist zu lernen, mit der Frische des Anfängers.
Auf derselben Frage zu beharren, ohne die Antwort anzuwenden: Der Unterricht nutzt sich ab, wenn man ihn nicht erprobt.
Meng stellt die Unerfahrenheit dar. Der alte Text formuliert es mit der Stimme des Meisters: Nicht er sucht den jungen Schüler, sondern der Schüler kommt zu ihm. Eine erste aufrichtige Bitte wird gehört; kommt man ein zweites und ein drittes Mal mit derselben, wird sie lästig.
Das Hexagramm spricht also ebenso vom Lernenden wie vom Lehrenden. Es lädt ein, mit einer echten Frage zu kommen, die Antwort anzunehmen und sie anzuwenden, bevor man eine weitere stellt.
Es erinnert daran, dass man der Unwissenheit weder durch Zwang noch durch Nachsicht entkommt, sondern durch wohlwollende Festigkeit.
Wasser unter dem Berg: Eine Quelle springt am Fuß eines Berges auf und weiß nicht, wohin sie fließen soll. Für die alten Kommentare ist es eine Lehre des maßvollen Handelns: Man bildet seinen Charakter, indem man zurückhaltend handelt.
Werfen Sie sechsmal drei Münzen: Ihr Hexagramm, die wandelnden Linien und die Richtung, die sie anzeigen.
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Das Lernen herrscht vor: wagen zu sagen, was man nicht weiß, dem anderen zuhören und vorangehen, ohne alles verstehen zu wollen.
Ausbildung und Weitergabe sind begünstigt: einen Beruf erlernen, um Rat bitten oder jemanden mit Festigkeit und Geduld anleiten.
Das I Ging hilft, über die richtige Haltung nachzudenken: Es sagt nicht, was geschehen wird.
Die deutschen Namen folgen der Übersetzung von Richard Wilhelm (1924); die Texte schreibt Versana auf der Grundlage des Chinesischen und älterer gemeinfreier Übersetzungen (Legge, 1882; Philastre, 1885–1893).
Das Hexagramm 4, Meng, bedeutet die Unerfahrenheit: ein Moment des Lernens, in dem man eine aufrichtige Frage stellt und bereit ist, sich führen zu lassen.
Der alte Text sagt, dass die erste aufrichtige Bitte gehört wird, während die Wiederholung ermüdet. Er lädt ein, die erhaltene Antwort anzuwenden, bevor man wiederkommt.