O Papa é a carta da transmissão: receber um ensinamento, pedir conselho e se ligar a referências compartilhadas.
Uma moldura recebida e um conselho a escutar: a carta convida a guardar o que sustenta e a questionar o resto.
Uma moldura comum que tranquiliza, uma transmissão paciente e um conselho apoiado no que outros já experimentaram.
A regra pode virar reflexo: de tanto seguir a moldura sem escutá-la, esquece-se de perguntar se ela ainda convém.
Por Thomas Guilhot · atualizado em
O Papa costuma ser lido como a carta da moldura recebida: uma regra, uma escola, uma família, um hábito compartilhado que dá referências.
Muitos leitores veem nela a figura da transmissão, aquela que explica por que se fazem as coisas de certa maneira antes de propor fazê-las de outra. Ela pode sugerir buscar um conselho com alguém que conhece o assunto, ou tornar-se você mesmo, por um tempo, a pessoa que explica. Lê-se, porém, com nuance: uma moldura tranquiliza quando convém, e pesa quando não convém mais. A pergunta que ela faz é simples: de quem vem esse conselho, e o que, no que ele diz, realmente fala com você?
Valores compartilhados e um compromisso claro podem contar; verifique se as regras do casal também são as suas.
No coração, o Papa pode evocar referências compartilhadas: valores comuns, um compromisso formulado, uma tradição de família. Também se lê como um convite a se perguntar que regras você segue por hábito e não por escolha.
Um saber transmitido, uma formação ou um mentor podem ajudar; o procedimento se relê à luz da sua utilidade.
No trabalho, a carta remete à formação, ao saber fazer transmitido, a uma organização que tem seus costumes. Pode convidar a buscar um mentor, ou a verificar se o procedimento ainda serve ao que devia servir.
Um modo de agir prudente, apoiado em usos já testados; comparar vários pareceres antes de confiar em um só.
Quanto aos recursos, o Papa descreve um modo de agir prudente, apoiado em usos já testados. Trata-se de uma postura, não de uma instrução com números: comparar vários pareceres antes de confiar em um só, mesmo respeitado.
Uma necessidade de referências, a vontade de escutar uma voz que sabe ou de transmitir por sua vez.
Pedir conselho a uma pessoa competente e depois separar o que combina com você do que você segue por hábito.
Invertida, a carta costuma ser lida como uma regra aplicada sem escuta, um conformismo que toma o lugar do julgamento.
A matizar
A carta se inclina mais para uma resposta a ser matizada: tudo depende de quem aconselha e da moldura em que a pergunta se coloca.
Perguntas para você se fazer
Uma frase para guardar: “Eu guardo o que me foi transmitido de justo e escolho o resto.”
Um personagem sentado entre duas colunas, tiara de três coroas, uma cruz de três travessas em uma das mãos; a outra, enluvada e marcada com uma cruz, abençoa. Dois pequenos personagens tonsurados, de costas, em primeiro plano.
Em Marselha, a cena é frontal e quase simétrica: o personagem se senta entre duas colunas, e o número três volta duas vezes, na tiara e na cruz. A mão enluvada, marcada com uma cruz, é a que abençoa; ela se dirige aos dois pequenos tonsurados, voltados para essa palavra como para um ensinamento. Em Waite, o Hierofante mantém as duas colunas e o gesto de bênção, mas duas chaves cruzadas aparecem a seus pés, e os dois personagens estão ajoelhados diante dele. Nas duas versões, a imagem mostra uma palavra que desce até quem escuta: uma transmissão, mais do que uma conversa.
A mesma carta nos dois baralhos de referência: o desenho de Conver, datado de 1760, e a cena de Pamela Colman Smith, 1909.
| Ponto | Tarô de Marselha | Rider-Waite |
|---|---|---|
| Nome | O Papa | O Papa |
| Número | V | V |
| Imagem | Numerada V, a carta mostra um personagem sentado entre duas colunas, que abençoa com uma mão enluvada diante de dois tonsurados vistos de costas. | Em Waite, o Hierofante também leva o número 5; duas chaves cruzadas ficam a seus pés, diante de dois tonsurados ajoelhados. |
| A inversão | Muitas vezes não lida | Lida normalmente (cartas invertidas) |
Tarô de Marselha: Nicolas Conver, datado de 1760, versão restaurada pelo Tarot World Project, licença CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons. Rider-Waite: desenhos de Pamela Colman Smith, 1909, domínio público, via Wikimedia Commons. Imagens reduzidas e comprimidas pela Versana; esquemas das menores de Marselha e verso das cartas desenhados pela Versana.
Duas situações, duas leituras: num relacionamento em curso, depois num período sem relacionamento, e invertida.
A posição muda a leitura: 7 posições comuns, cada uma na posição normal e depois invertida.
Seis cartas calculadas pelas regras de combinação: duas que a reforçam, duas que a matizam, duas em atrito. Nenhuma é “ruim”.
O Papa é a quinta carta dos arcanos maiores, depois da Imperatriz e do Imperador: um primeiro passo para fora do poder pessoal, rumo a uma moldura compartilhada.
Na sequência dos maiores, a carta V chega depois de duas figuras de poder, a Imperatriz e o Imperador. Ela desloca o olhar: a autoridade já não vem da força ou da decisão de uma só pessoa, mas do que passa de uma pessoa a outra. O nome varia conforme o baralho: Papa na tradição de Marselha, Hierofante em Waite, onde ela mantém o mesmo número. Reduzido, o número 5 continua 5. A carta precede Os Enamorados, que pedirão uma escolha pessoal: depois da regra recebida, a decisão que a gente toma por si.
O Papa é também o arcano de nascimento das datas que somam 5; seu número reduzido, 5, a liga à numerologia.
A matriz do destino lê uma data com os 22 arcanos: O Papa é ali a energia 5, e cada posição lhe dá um sentido próprio.
Números e nomes lidos nas cartas de Conver e no texto de Waite; correspondências relatadas segundo a tradição da Golden Dawn, nunca como fatos.
O Papa representa a moldura recebida, a transmissão e o conselho. Muitos leitores veem nele um ensinamento, uma tradição ou uma regra comum. A carta convida a escutar e depois a separar, sem prever nada.
Invertido, o Papa costuma ser lido como uma regra aplicada sem escuta, ou um conformismo que sufoca. A leitura continua sendo um convite a examinar o que lhe pedem para seguir, e a pôr nisso uma parte de escolha.
O Papa se lê de bom grado com cartas de moldura, para falar de uma moldura bem mantida, com cartas de escolha, para opor a regra e a escolha pessoal, ou com cartas de suavidade, para matizar a autoridade. O sentido se define conforme a pergunta. Veja, acima, as seis associações calculadas para esta carta.
Diante de uma pergunta que espera um veredito, o Papa continua sendo a matizar: tudo depende do conselho recebido e de quem o dá. É melhor esclarecer a pergunta do que decidir depressa demais.
