No amor
A atenção domina: olhar o que realmente se passa, ouvir mais do que falar, permanecer coerente nos gestos.
Hexagrama 20
Hexagrama 20 do I Ching: A Contemplação (Guan)
Guan, a Contemplação, é o hexagrama do olhar atento: observar com recolhimento e mostrar-se a si mesmo pelo exemplo.
- observação
- recolhimento
- exemplo
O essencial
Guan em resumo
Para você
Para você, Guan convida a tomar distância: olhar, compreender e deixar sua própria conduta inspirar, em vez de convencer.
Uma força
A qualidade de atenção de quem observa sem se precipitar e cujo exemplo vale mais que os discursos.
Um ponto de atenção
Contentar-se em observar: o olhar sem gesto vira espetáculo, e o exemplo se perde por falta de conduta.
- O que ele aconselha
- Tomar tempo para observar com recolhimento, olhar a si mesmo e deixar o próprio exemplo falar.
- Seu oposto
- 34. O Poder do Grande (Da zhuang)
A situação
Guan significa ao mesmo tempo olhar e dar-se a ver. Duas linhas cheias, no alto, dominam quatro linhas partidas: como uma torre sobre a planície, de onde se vê e de onde se é visto. O texto antigo compara a cena ao instante que segue a lavagem das mãos em um rito, antes da oferenda: sincero, recolhido, impõe respeito.
O hexagrama fala da qualidade do olhar: ver de perto ou de longe, ver os outros ou a si mesmo. Observar o próprio caminho, olhar o que se faz, é um ato tão importante quanto olhar o mundo.
Dá a entender que a autoridade vem do exemplo, mais que da palavra.
A imagem: a Terra sob o Vento
- Em cimaVento: a suavidade que penetra
- EmbaixoTerra: o acolhimento que sustenta
O Vento acima da Terra: passa por toda parte e toca todas as coisas. As glosas lembram os soberanos de outrora que percorriam as regiões, observavam seu povo e lhe transmitiam um ensinamento.
Consultar o I Ching
Lance três moedas seis vezes: seu hexagrama, as linhas que mudam e a direção que elas indicam.
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As seis linhas
- 1ª linha (embaixo) · quebradaUm olhar de criança: sem consequência para as pessoas modestas, mas lamentável para a pessoa de valor que deveria ver mais longe.
- 2ª linha · quebradaOlhar pela fresta de uma porta: um ponto de vista estreito, conveniente para a reserva, mas curto para quem mira mais alto.
- 3ª linha · quebradaObservar o próprio percurso para decidir avançar ou recuar: o olhar voltado para si serve de bússola.
- 4ª linha · quebradaContemplar o esplendor do reino: é favorável procurar ser acolhido ali como convidado do soberano.
- 5ª linha · cheiaObservar o próprio caminho, como pessoa de valor: porque se examina, não se desvia.
- 6ª linha (em cima) · cheiaObservar, olhando o que se tornou: porque a conduta é reta, não se desvia.
Guan na sua vida
No trabalho
Observar e analisar antes de agir é favorecido: estudar um terreno, compreender e depois dar o exemplo em vez de mandar.
O I Ching ajuda a refletir sobre a conduta a seguir: não diz o que vai acontecer.
Como é construído?
- Caractere
- 觀 (guān)
- Número
- 20 na ordem do rei Wen
- Trigramas
- Vento (巽) em cima, Terra (坤) embaixo
- Hexagrama interior
- 23. A Desintegração (Bo) (linhas 2 a 4 e 3 a 5)
- Lido de cabeça para baixo
- 19. A Aproximação (Lin)
- Símbolo
- ䷓ (U+4DD3)
Os nomes em português são traduções do caractere chinês, a partir dos nomes franceses escritos pela Versana como traduções literais; os textos se apoiam no chinês e nas traduções antigas de domínio público (Legge, 1882; Philastre, 1885-1893).
Fontes
- Wikipédia (inglês), “List of hexagrams of the I Ching”, lida em 15/10/2026: números, caracteres, pinyin, trigramas inferior e superior.
- Wikipédia (inglês), “Bagua”, lida em 15/10/2026: linhas dos oito trigramas, de baixo para cima.
- James Legge (1815-1897), The Yî King, Sacred Books of the East, vol. XVI, 1882 (Wikisource): domínio público.
- Paul-Louis-Félix Philastre (1837-1902), Le Yi King ou Livre des changements de la dynastie des Tsheou, Annales du Musée Guimet, 1885-1893: domínio público (autor morto há mais de 70 anos).
Perguntas frequentes sobre o hexagrama 20
O que significa o hexagrama 20 do I Ching?
O hexagrama 20, Guan, significa a contemplação: observar com recolhimento e mostrar-se pelo exemplo, em vez de procurar convencer.
Por que Guan fala de um olhar sobre si?
As duas últimas linhas convidam a examinar a própria conduta: o texto antigo vê nisso uma proteção contra o desvio. Olhar os outros sem olhar a si mesmo não basta.