Die Sieben der Kelche spricht von Illusionen: zu viele verlockende Träume und das Bedürfnis, Bild und Wirklichkeit zu unterscheiden.
Es ist Zeit, zu sortieren zwischen dem, was verführt, und dem, was trägt: viele Möglichkeiten, wenige schon geprüft.
Sie rückt die Fantasie ins Licht, den Reichtum der Wünsche und die Fähigkeit, alles zu erwägen, bevor man wählt.
Sie lädt dazu ein, das, was glänzt, nicht mit dem zu verwechseln, was trägt, und jeden Traum zu prüfen, bevor man sich darauf einlässt.
Von Thomas Guilhot · aktualisiert am
Die Sieben der Kelche liest sich als Überfülle an Möglichkeiten, die nicht gleich viel wert sind.
Jeder Kelch verspricht etwas: Anerkennung, Reichtum, Liebe, Abenteuer, Ruhm. Die Karte lädt dazu ein, genauer hinzusehen, was sich hinter jedem Versprechen verbirgt, und sich zu fragen, welches wirklich einem Bedürfnis entspricht. Ihr Ton ist der des Infragestellens: Man zweifelt, man vergleicht, man träumt. Dieser Moment kann fruchtbar sein, wenn er dazu dient, seine Wünsche zu klären, oder unfruchtbar, wenn er andauert, ohne je zu einem konkreten Schritt zu führen.
Mehrfache Anziehungen oder ein idealisiertes Bild: zur realen Person zurückzukehren hilft zu sehen, was besteht.
In einer Beziehung erinnert sie an Idealisierung, mehrere Anziehungen zugleich oder ein Bild, das den Platz der realen Person einnimmt. Sie lädt dazu ein, zu dem zurückzukehren, was konkret gelebt wird.
Die Spuren sind zahlreich: Sortieren Sie sie nach Machbarkeit statt nach Glanz, und erproben Sie eine.
Im Beruf zeigt sie eine Fülle verlockender Spuren oder Projekte. Die Karte lädt dazu ein, sie nach ihrer Machbarkeit statt nach ihrem Glanz zu sortieren.
Glänzende Versprechen, die es verdienen, geprüft zu werden, bevor man ihnen vertraut, als eine Art zu schauen.
Bei den Ressourcen lädt sie dazu ein, glänzende Versprechen, die man nicht geprüft hat, mit Abstand zu betrachten: eine Art, das Angebotene zu prüfen, nicht mehr.
Eine etwas unscharfe Aufregung, das Gefühl, dass alles möglich ist, ohne dass schon etwas gefasst wäre.
Listen Sie Ihre Wünsche auf und testen Sie dann einen im Konkreten, bevor Sie sich weiter binden.
Umgekehrt lichtet sich der Nebel: Die Trugbilder verlieren an Glanz, und die Wahl klärt sich endlich.
Mit Vorbehalt zu lesen
Geteilte Antwort: Die Karte zeigt mehrere unscharfe Möglichkeiten und entscheidet nicht. Besser präzisieren Sie Ihre Kriterien, bevor Sie eine Antwort suchen.
Fragen an sich selbst
Ein Satz zum Mitnehmen: “Ich unterscheide, was mich träumen lässt, von dem, was mich nährt, und wähle dann in Ruhe.”
Eine schwarze Gestalt, von hinten gesehen, steht sieben Kelchen gegenüber, die auf Wolken ruhen und jeweils ihr Trugbild tragen: ein Gesicht, ein Schloss, Schmuck, eine Schlange, einen Drachen.
Die Gestalt ist schwarz und von hinten gesehen: Man sieht weder ihr Gesicht noch ihre Meinung, als bliebe der Blick Ihnen überlassen. Vor ihr schweben die Kelche auf Wolken, und jeder enthält einen anderen Gegenstand. Ein Kopf, eine leuchtende verhüllte Gestalt, eine Schlange, ein Schloss, Schmuck, ein Lorbeerkranz, ein Drache: Alles vermischt sich, anziehend wie beunruhigend. Nichts von dem, was dargeboten wird, ruht auf dem Boden, alles bleibt in der Luft schweben.
Das Tarot de Marseille wiederholt die Motive der Farbe; das Rider-Waite illustriert jede Karte mit einer Szene.
| Punkt | Tarot de Marseille | Rider-Waite |
|---|---|---|
| Name | Sieben der Kelche | Seven of Cups |
| Bild | Im Marseiller Tarot sieben Kelche in einem Muster, ohne Szene: Die Trugbilder der Gestalt gehören zum Bild von Rider-Waite. | Rider-Waite erfindet die Szene der Trugbilder: Die sieben Inhalte der Kelche gibt es im Marseiller Tarot nicht. |
| Die Umkehrung | Oft nicht gelesen | Üblicherweise gelesen (umgekehrte Karten) |
Tarot de Marseille: Nicolas Conver, datiert 1760, restaurierte Fassung des Tarot World Project, Lizenz CC BY-SA 4.0, über Wikimedia Commons. Rider-Waite: Zeichnungen von Pamela Colman Smith, 1909, gemeinfrei, über Wikimedia Commons. Bilder von Versana verkleinert und komprimiert; Schemata der Kleinen Arkana von Marseille und Kartenrückseite von Versana gezeichnet.
Zwei Situationen, zwei Lesarten: in einer bestehenden Bindung, dann in einer Zeit ohne Bindung, und umgekehrt.
Der Platz verändert die Lesart: 7 gängige Plätze, jeder aufrecht und dann umgekehrt.
Sechs Karten, berechnet nach den Verbindungsregeln: zwei, die sie verstärken, zwei, die sie nuancieren, zwei in Reibung. Keine davon ist „schlecht“.
Siebte der Farbe, folgt sie der Sechs der Kelche. Venus und die 3. Dekade des Skorpions werden ihr von der Golden Dawn zugeordnet.
Die Sieben eröffnet in den Reihen eine Zeit des Fragens: In den Kelchen bezieht sie sich auf Gefühle und Wünsche. Sie kommt nach dem Halt der Sechs und vor dem Aufbruch der Acht, was sie zum Moment macht, in dem man abwägt, was man behält. Für viele ist es die Karte der zu klärenden Wahl, die man mit Venus verbindet.
Die Karte trägt die Zahl 7: in der Numerologie wie in der Farbe eine Etappe einer Entwicklung von 1 bis 10.
Farbe und Zahl am Spiel abgelesen; Dekade und Planet nach der Überlieferung der Golden Dawn berichtet, nie als Tatsachen.
Aufrecht erinnert die Sieben der Kelche an die Fülle an Wahlmöglichkeiten, an Träumereien, Versuchungen und Trugbilder. Sie eröffnet eine Zeit des Zweifels: Man vergleicht und träumt, bevor man sich bindet. Sie entscheidet nichts an Ihrer Stelle.
Umgekehrt lässt die Intensität der Sieben der Kelche nach: Der Nebel lichtet sich, und die Wahl klärt sich nach und nach. Diese Deutung lädt dazu ein, zu bemerken, was offensichtlich wird, und zu einem konkreten Schritt überzugehen, ohne sich zu überstürzen.
Die Sieben der Kelche setzt sich mit der Karte des Aufbruchs fort, wenn sich ein Verzicht abzeichnet; die Karte der Erinnerung fügt ihr Gewicht hinzu, und eine Karte des Schwungs fügt die Bewegung hinzu. Mit den Schwertern hilft sie beim Sortieren. Sechs Karten weiter oben beleuchten es.
Eine geschlossene Frage erhält hier eine nuancierte Antwort: Mehrere Möglichkeiten glänzen, und die Karte schlägt vor, sie eine nach der anderen im Konkreten zu testen, bevor man sich zu einer von ihnen äußert.
